Aşağıdaki çalışma materyali, bir dersin sesli transkripti ve kopyalanmış metin kaynakları birleştirilerek hazırlanmıştır.
İslamiyet Öncesi Türk Edebiyatı: Yazılı Dönem 📚
İslamiyet öncesi Türk edebiyatı, Türk kültür ve medeniyetinin temel taşlarından biridir. Bu dönem, sözlü ve yazılı olmak üzere iki ana başlık altında incelenir. Daha önceki çalışmalarda sözlü dönemin (sav, koşuk, destan) ele alındığı varsayılarak, bu materyalde Türklerin yazıyla tanıştığı ve edebi ürünlerini somutlaştırdığı yazılı döneme odaklanılacaktır. Bu dönem, Türk dilinin ve edebi geleneğinin ilk somut adımlarını temsil eder.
1. Yazılı Dönemin Başlangıcı ve Genel Özellikleri 📜
Türk edebiyatında yazılı dönemin başlangıcı olarak genellikle 8. yüzyıla ait Orhun Yazıtları kabul edilir. Ancak bu yazıtlardan önce de bazı yazılı belgeler bulunmaktadır:
- Çoyur Yazıtı: 56 satırlık bir metin içerir.
- Yenisey Yazıtları: 6. ve 7. yüzyıllara ait olduğu tahmin edilen, Kırgızlara ait birçok taştan oluşur. İsveçli subay Strahlenberg tarafından bilim dünyasına tanıtılmıştır.
⚠️ Önemli Not: Çoyur ve Yenisey Yazıtları, Orhun Yazıtları'ndan daha eski olsalar da, dilin henüz tam olarak işlenmemiş olması, edebi bir nitelik taşımamaları ve dağınık metinler olmaları nedeniyle edebi yazılı dönemin başlangıcı olarak kabul edilmezler. Edebi değer ve işlenmiş dil açısından gerçek başlangıç Orhun Yazıtları'dır.
2. Göktürk Dönemi Eserleri: Orhun Yazıtları (8. Yüzyıl) 🏞️
Orhun Yazıtları, Türk edebiyatının ilk edebi yazılı ürünleri olarak kabul edilir. Moğolistan'da Orhun ve Selenga ırmakları civarında bulunmuşlardır.
2.1. Orhun Yazıtlarının Yapısı ve İçeriği
Orhun Yazıtları, üç büyük anıttan oluşur ve kronolojik sıraya göre şöyledir:
-
Tonyukuk Yazıtı:
- Yazarı/Konuşmacısı: Vezir Tonyukuk.
- Yapısı: İki taştan oluşur ve 62 satırdan ibarettir.
- İçeriği: Tonyukuk'un kendi ağzından Göktürk dönemi olayları, özellikle Çin esaretinden kurtuluş ve devlete yaptığı hizmetler anlatılır.
- Özelliği: Türk edebiyatındaki ilk anı ve tarih eseri niteliği taşır. Tonyukuk, ilk Türk tarihçisi olarak da kabul edilebilir.
- Üslubu: Ciddi ve ağırbaşlıdır.
-
Kül Tigin Yazıtı:
- Yazarı/Konuşmacısı: Bilge Kağan (kardeşi Kül Tigin'in anısına).
- Diktireni: Bilge Kağan.
- Kazıyanı: Bilge Kağan'ın yeğeni Yollug Tigin.
- Yapısı: Tek taştan oluşur ve 71 satır içerir. Bir yüzü Çince, diğer üç yüzü Köktürk alfabesiyle Türkçe'dir.
- İçeriği: Kül Tigin'in kahramanlıkları, Çin esaretinden kurtuluş mücadeleleri ve devletin yeniden kuruluşu anlatılır.
- Üslubu: Heyecanlı, canlı ve sanatkârane bir dil kullanılmıştır.
-
Bilge Kağan Yazıtı:
- Yazarı/Konuşmacısı: Bilge Kağan.
- Diktireni: Bilge Kağan'ın oğlu Tenri Tigin.
- Kazıyanı: Yollug Tigin.
- Yapısı: Tek taştan oluşur.
- İçeriği: Bilge Kağan, Türk milletine seslenerek sosyal devlet anlayışını (aç milleti doyurma, çıplak milleti giydirme) sergiler. Türk milletini Çin'in aldatıcı tekliflerine (pahalı kumaşlar, güzel kızlar) karşı uyarır ve bağımsızlık ruhunu korumaya çağırır.
- Özelliği: Hitabet ve nutuk özelliği gösterir. Günümüzdeki "Gençliğe Hitabe" gibi bir formatta düşünülebilir.
- Üslubu: Kül Tigin Yazıtı gibi heyecanlı ve canlıdır.
2.2. Orhun Yazıtlarının Genel Özellikleri ✅
- Dönem: 8. yüzyıla aittirler.
- Alfabe: Köktürk alfabesiyle yazılmışlardır (34 sessiz, 4 sesli, toplam 38 harf). Runik alfabe olarak da bilinir.
- Dil: Yabancı etkilerden uzak, arı ve sade bir Türkçedir.
- İçerik: Türklerin bağımsızlıklarına düşkünlüğünü, devlet anlayışını, sosyal yapısını ve kültürel değerlerini yansıtır.
- Edebi Türler: Tarih, anı, söylev (nutuk) ve siyasetname özellikleri gösterirler.
- Atasözleri: İlk atasözü (sav) örnekleri bu eserlerde bulunur.
- Adlandırma: "Bengü Taş" yani sonsuzluk taşı olarak adlandırılırlar.
- Çözümleme: İlk çözen kişi Danimarkalı dilbilimci Vilhelm Thomsen'dir; daha sonra Radloff tarafından düzenlenmiştir.
- Şiir: Tamamen düz yazı şeklindedir, içerisinde şiir bölümü bulunmaz.
3. Uygur Dönemi Yazılı Eserleri 🕌
Köktürk döneminden sonra Türk edebiyatında Uygur dönemi başlar. Bu dönemde önemli kültürel ve dini değişimler yaşanmıştır.
3.1. Uygur Döneminin Özellikleri 💡
- Yaşam Tarzı: Göçebe yaşamdan yerleşik yaşama geçiş, şehirleşme, tarım ve ticaretin gelişimi.
- Din: Gök Tanrı inancı devam etmekle birlikte, Budizm ve Manihaizm gibi dinler yaygınlaşmıştır. Özellikle Budizm'in etkisiyle canlı öldürmek yasaklanmış, bu da savaşçılık özelliklerinin zayıflamasına ve dini içerikli bir edebiyatın gelişmesine yol açmıştır.
- Yazı Malzemesi: Köktürk dönemindeki taş yerine, Çin'den öğrenilen kağıt üzerine yazılmıştır.
- Alfabe: Uygur alfabesi kullanılmıştır (14 sessiz, 4 sesli, toplam 18 harf). Köktürk alfabesine göre daha az harf içerir.
- Edebiyatın Amacı: Dini öğretileri yayma amacı taşır. Halkın yeni dinleri öğrenmesi için masallar ve hikayeler aracılığıyla dini bilgiler aktarılmıştır.
- İlk Türk Şairi: Aprınçur Tigin, Uygur döneminin bilinen ilk aşk şairidir.
3.2. Uygur Dönemi Önemli Eserleri 📖
-
Irk Bitig (Fal Kitabı):
- İçerik: 65 paragraftan ve 65 faldan oluşur. Dini bir eser olmamakla birlikte, dönemin inançları hakkında bilgi verir.
- Alfabe: İlginç bir şekilde Uygur alfabesiyle değil, Köktürk alfabesiyle yazılmıştır.
-
Altun Yaruk (Altın Işık):
- İçerik: Budizm'in temel ilkelerini anlatan en önemli eserlerden biridir. Bir giriş ve on bölümden oluşur.
- Hikayeler: Halkın Budizm'i daha kolay anlaması için içine masallar ve hikayeler serpiştirilmiştir.
- Şehzade ile Aç Pars Hikayesi: Açlıktan ölmek üzere olan bir parsa şehzadenin kendini yem olarak sunması anlatılır. Canlılara zarar vermeme ilkesini vurgular.
- Dantipalı Bey Hikayesi: Geyikleri koruyan beyin öldürülmesi ve sonrasında yaşananlar.
- Çaştan Bey Hikayesi: Hayvanlara zarar vermemenin önemini işler.
- Kodlama İpucu: Altın renkli Dantelli Çantalı Pars (Altun Yaruk, Dantipalı Bey, Çaştan Bey, Şehzade ile Aç Pars).
-
Sekiz Yükmek (Sekiz Yığın):
- İçerik: Adını sekiz bölümden almıştır. Çince'den çevrilmiş olup, Budist inanışları ve pratik dini bilgileri içerir. Vurcancılığın temellerini öğretmeyi amaçlar.
-
Kalyanamkara ve Papamkara (İyi Düşünceli Şehzade ile Kötü Düşünceli Şehzade):
- Özelliği: Türk edebiyatında masal türüne en çok yaklaşan ilk eser olarak kabul edilir.
- İçerik: Tibetçe'deki 'Bilge ve Aptal Masalları'nın bir bölümünün çevirisidir. İyi düşünceli bir şehzadenin insanları koruma çabası ile kötü düşünceli bir şehzadenin kıskançlık ve kötülüklerini anlatır. Sonunda iyilerin kazandığı bir masaldır.
- Karşılaştırma: Arap ve İran edebiyatındaki 'Binbir Gece Masalları' gibi, Türklerdeki masal geleneğinin ilk örneklerindendir.
-
Maitrisimit:
- İçerik: Gelecekteki Buda'nın (Maitreya) dünyaya inişini ve insanları Nirvana'ya ulaştırmasını anlatan bir eserdir. Mehdi'ye benzer bir figürdür.
- Özelliği: Türk edebiyatındaki ilk tiyatro metni olarak kabul edilir.
-
Diğer Eserler:
- Yitinsen Sudur: Çince'den çeviri bir büyü metni ve ilk astronomi metni olarak bilinir.
- Kuanşi İm Pusar: Budist bir adayın (Bodisatva) insanlara yardım etmesini anlatan bir eserdir.
4. Türklerin Tarih Boyunca Kullandığı Alfabeler 🔠
Türkler, tarih boyunca farklı kültürlerle etkileşimleri sonucunda çeşitli alfabeler kullanmışlardır:
-
Köktürk Alfabesi (Runik Alfabe):
- Yapısı: 34 sessiz ve 4 sesli olmak üzere toplam 38 harften oluşur.
- Kullanım Alanı: Orhun Yazıtları bu alfabe ile yazılmıştır.
-
Uygur Alfabesi:
- Yapısı: 14 sessiz ve 4 sesli olmak üzere toplam 18 harften oluşur.
- Kullanım Alanı: Uygur dönemi eserlerinin çoğu bu alfabe ile kaleme alınmıştır (Irk Bitig hariç).
-
Arap Alfabesi:
- Kullanım Alanı: İslamiyet'in kabulüyle birlikte Türkler arasında yaygınlaşmıştır.
-
Kiril Alfabesi (Rus Alfabesi):
- Kullanım Alanı: Sovyet Sosyalist Cumhuriyetler Birliği döneminde Orta Asya Türk devletlerine dayatılmıştır. Farklı Türk toplulukları için farklı Kiril alfabeleri oluşturularak birliklerinin engellenmesi amaçlanmıştır.
-
Latin Alfabesi:
- Kullanım Alanı: Günümüzde Türkiye Türkçesi'nde ve birçok Türk devletinde kullanılmaktadır. Türkiye'de 1928'den itibaren kullanılmaya başlanmıştır.









